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企業發展——傳統文化與現代意識的融合

發布時間:2021-08-31       文章來源:冷油機供應廠商       瀏覽次數:136

8月21日周六下午,無錫市哲學學會朱兵會長、王洪其終身榮譽會長及20位會員在萬和書院舉行了一場沙龍交流會,交流會主題為:企業發展——傳統文化與現代意識的融合。本次會議由無錫市哲學學會副會長兼秘書長曹洪東先生全程主持。



朱兵會長發言:




       無錫沃爾得精密工業有限公司通過哲學的學習助力企業2021年上半年銷售額實現70%的增長。哲學思維學以致用幫助了企業成長進步,今年開始企業著眼實際情況,每日晨會提出問題分類問題,定向分析定向協調解決問題,打破以往每周或者更久的例會制度,讓技術、市場、生產、宣傳、運營等方面聯合作戰,使生產忙而不亂,實現企業快速發展。

     哲學學會后期要助力推動文明城市建設。哲學學會需走出去,服務社會和大眾,走進社區、學校、企業等,與政府相關機構對接,將哲學的精髓融入到現代經濟活動、社會困境及日常問題解決、城市文明建設和人的心理疏導、素養的提升、價值觀的修正、員工的職業道德加強等方面。

終身榮譽會長王洪其會長:



在道方面,在公司制定公司愿景和使命的時候可以運用中國傳統文化,賦予新能量,去掉糟粕部分。


在術方面,規則和流程(西方做得比較完善),就是工具和方法。做企業不講道理,必須要遵守,其實就是法家思想,沒有規矩不成方圓。因為外部環境變了,社會環境變了,員工也在變。傳統的管理方法已經行不通。如果把傳統文化與現代相互融合,就是要關注人,怎么去調動員工的積極性?員工為何拼命給你干活?就是把企業當做自己的發展平臺,企業最終是要關注人的發展。以往利用信息不對稱管理人,現代社會這樣做就不可以了。


萬和書院院長謝詠禾先生:


學術方面分為四個方面:馬學、國學、西學、神學。這些都是一個成長的過程,融合了理性和邏輯的創新。


每個國家都有每個國家的國學,近現代根本點是西方工商業文明對中國的滲透,我們被迫或者主動接受西方意識,變成現在主流意識和思維方式,對中國傳統文明起到摧枯拉朽的作用,帶來一些副作用,已經顯而易見。西方的辯證思維是遵循自然規律,孟子不同意這個觀點:人是有善端,仁心是會發動的,所謂善端是本來就有的,善惡不需要人的邏輯思維,陽明心學的根本也是傳統文化的根本。人的喜怒哀樂都是屬于心的東西,不僅僅從理上面判斷面對是是非非,心這種東西是沒辦法用愛因斯坦的公式來判斷的,這是傳統的精髓。


心在現實生活中起到的作用是什么?企業家在實踐過程中一定要把握住,該如何融洽問題?是否是絕對的矛盾?到目前為止沒有完全的統一的傳統文化與現代意識的執行綱領,兩種頻道需要自由切換。生命情懷是農業文明帶來的成果,理性邏輯是工商業文明帶來的結果,如果兩者相結合帶來的話,更傾向于價值觀革命。信息革命時代以后,人都變成欲望人,需要及時剎車,不然最后遭殃的是人類自己。期待傳統文化與現代意識融合,畢竟都是由“人心”主導,正確價值觀和工匠精神相結合才是企業發展出路。



無錫市人民政府法律顧問王建明先生:


1、企業發展與管理的角度:

企業與管理學有哪些可以借鑒哲學內容?我們的通識教育還不夠,什么是所謂的通識教育呢?簡單說就是我們傳統國學知識,基本邏輯學。傳統國學中有哪些主流意識哪些是精髓部分哪些是糟粕部分,不僅僅對企業的發展對青少年的培養對民族精神的塑造都至關重要。


2、案件的處理并不只是人只依據法律在辦事,要順乎道而不是應乎道。作為好律師,如果有傳統文化和哲學智慧做事情更順利,得道多助失道寡助,最后流芳百世的是一個人的修為。一個行業要有生命力話一定要有道義的高度。


3、哲學帶來的其他方面:

哲學——神學——宗教,本質是超越。超越是建立在批判、理性、反思等基礎上,最后是超越。在中國,儒學、道學和佛學為中國傳統文化重要部分,我們的超越是對自我的超越。隨著文明的發展主要是物質文明的發展,與西方越來越接近,所以更要注意精神文明的建設。



張云霞教授:

傳統文化與現代意識的融合——這個主題比較好,因為現在很多矛盾也都是出現在這上面。傳統文化很多是延續下來的,有時候自己不知不覺也受傳統文化影響,另一方面又處于工商業的西方文化影響下的競爭中。有些企業家認為過于搞傳統文化在這個競爭社會中根本不能生存,過于現代意識搞競爭又違背自己的初衷。因為發展速度太快,那么究竟何為對與錯?這就是價值觀問題,咱們一個腳跨入工業文明另一個腳也跨入知識文明。新的文明是什么?包括:工業文明、物質文明、生態文明、文化文明,希望形成多元化新的文明而不是純粹的西方工業文明。目前還處于探討階段,希望我國能探索出一條以人民為中心的道路。
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紫砂文化傳承人、宜興葛盛陶莊董事長葛韜先生:

1、通過哲學的學習,從手藝人轉變成“守藝人”再變成“授藝人”。


2、紫砂與哲學可以融合,人就是要相互成就!通過紫砂壺制作體驗,也可以看出人類文明的進步也是工具的進步,通過體驗讓大家體會到工匠精神和別具一格。用特別的工具,做出不同的造型。前面是實踐,后面是形式,體驗過程以知促行、以行求知。傳統文化的挖掘,傳統文化的靈性帶來紫砂出路。用《易經》、《道德經》等結合生活實踐,同樣也可以把蘇東坡詩的雅趣映射到紫砂壺上。你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你......



陶宏彬先生:

儒家的民本思想有兩個重點,一是對作為管理者的人的重視;二是對作為被管理者的人的重視。在和諧思想方面。儒家極為重視“和”的作用,強調和為貴,有利于最終實現雙贏目標。中庸思想,有利于敦促企業或組織中的個體遵循相應的行為規范,始終保持企業或組織的發展方向和秩序。


道家文化主張清靜無為,追求的是無為而治。這種思想啟示企業從事相關活動時,必須對現實情況和客觀規律進行分析把握,按照科學原則安排活動,避免盲目性,盡量合乎規律。


法家提出的不論親疏貴賤一律受法律約束的主張,對于實現企業組成人員的行為規范,維護企業的有序運行是有積極意義的。《孫子兵法》強調對操作技巧的重視和掌握,強調謀略的重要性,啟示企業或者組織要善用謀略。



吳東先生:

1、企業發展——傳統文化與現代意識的融合,融合的點還是可以找到的,企業要發展就要開拓進取。如何開拓進取?莊子強調:鯤鵬展翅,扶搖直上九萬里,企業發展需要這樣的開拓精神。


2.、企業發展需要按照規律辦事,做好一件事要不斷深入探究內在的規律,如果僥幸獲得將來必定要丟失,這些傳統文化中也是早就有提到。


3、上善若水,功成而不居,利而善下,例如萬和書院,和字意義,要順勢而為。企業自身發展的過程是造福員工和社會,也需要順勢而為,管理者要有上善若水的人格修養。



馬克思主義哲學學院博士教授連冬花教授:

咱們無錫的企業家用深厚的文化底蘊來做事,這是一種包容精神。


經營企業,是要求利的,談精神上的東西其實大家是在求精神層面上的安身立命的東西,尋找這個其實也是一種融合。


傳統文化與現代意識,兩者是有區別的,兩者也是可以融合在一起的。我們一直在談傳統,在談現代,對立根源在于“五四”時期,傳統文化就指中國的傳統的東西,現代意識是西方基于科學技術基礎之上的文化。


傳統文化和現代意識如何融合?萬和書院就是很好的典型,傳承、利用、發展。最根本的內核東西是不變的。打破儒釋道融合到現代生活中,創造性轉化和創新性發展,不能沉浸完整性不變,把核心本質內容用當代的形式表現出來。



張得文先生:

企業管理培訓,很多從西方引進成熟的管理培訓。傳統文化在企業術的方面可以融合,例如企業管理員工主要體現在能力和態度還有職業素養和職業技能方面,為什么要這樣做?《陽明心學》提倡知行合一,員工既要知道為什么這樣做還要怎么做?如何培養員工的職業素養?可以學習傳統文化。建議先從《易經》開始,人與人之間的差別:主要差別在思維模式上,系統性的思維模式,點狀線狀對立統一的思維模式,《易經》教會大家是系統的思維模式。陰陽結合,仁者無敵,仁者無憂。將優秀傳統文化進入企業和培訓上提供支持,學習《易經》。進入企業,進入社區,將優秀的傳統文化與馬克思主義哲學進行結合。


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王曉明先生:

現代意識只是傳統文化的一個分支,中國的文化是各種文化的源頭。現代主流意識是傳統的法家與兵家文化,法家是領導哲學,儒家文化是協調哲學,道家文化是決策哲學,佛教文化是超越哲學。所以我們要充分研究中國傳統文化,文化源頭:易。“易”是文化的根源,其它都屬于支,反思其它的文化是否是主流文化?顯然是否定的。建議哲學學會建立不同文化小組,對外做咨詢和培訓,把理論與實踐相互結合起來,針對不同的客戶做不同的文化咨詢。以后一定是個性化的服務,在不同的場景中運用不同的服務文化。為何學了很多道理依然過不好人生?主要在性和心的不同,佛家語:明心見性,見性成佛。從理論到實踐打通,在性和心的道路上會有很多的不同作用。



中國人民大學哲學博士后薛丁輝博士:

1、價值論:重要性必要性是什么?首先需要推動二者的思維,共贏,思維方式轉變,你中有我,我中有你。


2、方法論:具體怎么做?立足優秀傳統文化規避不良的文化。


3、如何實現二者融合?現代意識的情況下用動態的文化觀去適應不斷變化的經營環境。現代企業改革的方向:融入企業發展戰略,提供方法論指導,也是國家大力推進的優秀傳統文化的創造性轉化和創造性發展的途徑。



江南大學西哲教授代利剛教授:

提倡運用本質主義思維方式,提倡提煉規律。



張南其先生:

人沒有完人,有意識、無意識、潛意識。
企業的文化:不論民營還是私營都是國家的,民族的,要主動承擔社會責任,實業興國!






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